منتديات دلع الترفيهية

 

دخول الدردشة
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: شراء اثاث مستعمل بالرياض (آخر رد :شركة الافضل)       :: محلات الاثاث المستعمل بالرياض (آخر رد :شركة الافضل)       :: استخدام مواد تعقيم مناسبة (آخر رد :نورهاان)       :: توقع النتيجة الصحيحة للمباريات (آخر رد :خااشعة)       :: مركز تفسير الأحلام في الإمارات (آخر رد :خااشعة)       :: تحقيق المعايير المناسبة (آخر رد :نورهاان)       :: مركز تفسير الأحلام في الإمارات (آخر رد :خااشعة)       :: نقدم لك خدمات طلابية متكاملة ومتميزة بما يناسب كافة الاحتياجات (آخر رد :خااشعة)       :: شركات مكافحة الرمة براس الخيمة والعين 0502025177 القاهرة (آخر رد :فردوسالجنان)       :: كتابة الأبحاث والمشاريع الجامعية في الإمارات بدون نسبة إقتباس (آخر رد :خااشعة)       :: الربح والعمل والتسويق عبر الانستقرام (آخر رد :زهور جميلة)       :: استراتيجيات حديثة لعلاج الانزلاق الغضروفي (آخر رد :ham16)       :: تفسير الأحلام (آخر رد :خااشعة)       :: صفات الابراج (آخر رد :rowaida mahmoud)       :: تخلصي من ترهلات الثدي بخطوة واحده (آخر رد :Vahid99)       :: كورس الربح من التطبيقات الخماسي (آخر رد :زهور جميلة)       :: أختر فريقك البطل للدوريات الكبرى (آخر رد :فريد شريف)       :: شركات تنظيف فى دبى 0508783205 الامانة (آخر رد :seocom232323)       :: خدمات تنظيف دبى 0502783772شعاع المدين (آخر رد :مسوق كوم)       :: اختبارات القياس (آخر رد :سمير كمال رامي كمال)       :: اختبارات القياس (آخر رد :سمير كمال)       :: قدرات (آخر رد :سمير كمال رامي كمال)       :: قدرات (آخر رد :سمير كمال)       :: نماذج اختبار القدرات (آخر رد :سمير كمال رامي كمال)       :: نماذج اختبار القدرات (آخر رد :سمير كمال)      



εïз::.. الأبراج وتحليل الشخصية وتفسير أحلام ..::εïз معرفة وصفات الشخصية من البرج السماوي,تحليل الشخصية بالفراسة.

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-02-11, 02:20 PM   #1
 
الصورة الرمزية القلب الحكيم
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 153,760
القلب الحكيم is on a distinguished road
افتراضي قراءة_الشخصية_من_شكل_الأنف

قراءة_الشخصية_من_شكل_الأنف


قراءة الشخصية ونظرة الفراسة

المقدمة

الحمد لله القائل في محكم التنزيل "وما أوتيتم من العلم إلا قليلا "
وصل اللهم على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد وعلى آله وصحبه الأكرمين .
أما بعد :
فيما يلي هو ما جمعته من حصاد خبرتي, وما اقتنيته من خلال معاشرتي لبني الإنسان في هذه الحياة .
وهو ليس بالجديد علينا نحن العرب خاصة, فهذا علم برع فيه أجدادنا منذ نعومة أظافرهم فقد عرفوا بمعرفتهم بعلوم العرافة والقيافة ونالوا حظا كبيرا في هذه العلوم ولكن ديننا الحنيف جاء فأبطلها واعتبرها من باب الإطلاع على علم الغيب الذي استأثر به سبحانه وتعالى وحده دون سواه.
وفي مسردي هذا سأتناول بالتفصيل لحد ما تحليل الشخصية عن طريق وجه الإنسان وأعضاءه واستواءها, ودون الخوض في دقائق الأمور درءا للتكهن والتندر.
متمنيا أن يكون هذا الكتيب مرجعا مفيدا لكل من طلب علما في هذا المجال ومتصفحا مميزا لكل قارئ أراد بحثا مميزا.


بسم الله وعلى بركة الله أبدأ:

(الأنف):


الأنف ليس كالعين بالنسبة للنمو والتشكل مع الوقت . فالعين حجمها لا يتغير من يوم الولادة إلى يوم الوفاة , وما يطرأ عليها من تغير هو يكون حولها ولونها وليس حجمها . أما الأنف فيتغير مع الزمن بتغير شخصية المرء حاله حال الوجه .
فالوجه يتغير مع مرور السنين كثيرا , ويدل الوجه عن راحة الشخص أو شقاءه في حياته , والجو والطبيعة التي يعيش فيها .
فكلما تغيرت نفسية الشخص تغير معها الوجه فيتغير مع الوجه الأنف . فليس السعيد كالشقي , ولا الثري كالفقير , ولا المرح كالحزين , ولا مشغول البال كالذي لا يبال .
والأنف يتغير بحكم شد الأعصاب عند التوتر والخوف وتغير النفسية والحال . كما هو حال تغير الوجه . فكما يتغير حال الشخص ونفسيته تتغير معه معالم الأنف وتضاريسه .
فلهذا كان لكل أنف دليل على شخصية صاحبه , وسأشرح لحد ما وليس بدقة كل شكل من أشكال الأنوف بما يوضح للمطلع والقارىء توضيحا كافيا , وأبقي لدي شيء من المعرفة .
كما أني أعتذر عن بعض الأوصاف التي تضايق البعض , فكان لزاما قول ذلك فلا مجال هنا للنفاق والرياء والمجاملة , وللتوضيح وجب قول ما خبرته على مر السنين .

أنواع الأنف :- يختـلف نـوع الأنف تبعا لاختلاف شكله من حيث الاستقامة أو عدمها, ويؤثر اختلاف أشكالها الى اختلاف شخصية صاحبها وسلوكه وحالته النفسية وفيما يلي استعراض مجمل لأنواع الأنف بصورة سريعة:
أولا: (الأنف المستقيم) : في كل الأحوال يدل على الأنانية وحب الذات , لكن نهايته ترسم شخصية الشخص بدقة أكثر , وتعطيه تميزا يختلف عن باقي الأنوف المستقيمة . يميل للعبقرية ويرتكز ذلك على طبيعة نهاية أنفه.
1- المدبب بآخره : حدة ودقة في التعامل , كذب وأنانية , ذكاء حاد , حب للذات , عصبي ومتقلب المزاج , مثابر لا ييأس , لا يبالي لمصالح الآخرين , يزيح من دربه من يتعارض مع مواقفه .
2- المدبب بآخره مع إنفصال الرأس : أنانية حادة تلون في التعامل وتعدد وجوه ونفاق ورياء وكذب وخبث , وذكاء شديد يتخلله مكر ودهاء , حسود , مكر وخداع , غير مؤدب .
3- المدور بآخره : طيبة وحسن نية وتواضع وصدق لكن لا يخلو من أنانية .
4- المفصول بآخره بدائرتين : تلون في التعامل وتعدد وجوه ونفاق ورياء , متقلب المزاج , وفي نفس الوقت طيبة قلب وعاطفة .
5- المنحني بآخره : يرمز للخجل والتواضع:إذا كان منحنيا مع طول فهو: ميول للشر وسوء نية, وحدة في التعامل واستهزاء وسخرية من الآخرين وأنانية حادة , مكر وخداع , يفكر غالبا بأذية الآخرين والتربص لهم , واثق من نفسه , لا يثق بأحد , متواضع لربما لغاية في نفسه . وإن كان منحنيا مع قصر وأفطس قليلا فهو قصير نظر, محدود التفكير. غبي لحد ما, جبان وغير مقدام, يحسب كل خطوة قد تكون له بزلة , يخشى التبديل والتطور, منطويا على نفسه . متواضع . خجول . يتجنب الاحتكاك بالآخرين ويفضل العزلة, فهو لا يحب المواجهة. وإن كان منحنيا قصيرا غير أفطسا فهو: قصير نظر محدود التفكير . ساخر.غير مقدام لا يحب التغيير والتطور عامة خشية ورهبة, خجول. يفضل الوحدة والبعد عن التجمعات خجلا ورهبة. لا يحب بناء علاقات ولا التعرف بالأخرين.
6- ذو الفتحتين الكبيرتين : صبور واسع الصدر حليم , إذا غضب هاج , لا يطول غضبه ولا يلازمه . مرح مع أنانية وحب للذات . شجاع يحب التحدي , منطلق , يتخلل حديثه المبالغة والتهويل في الأمور .
7- ذو الفتحتين المتوسطتين : أنانية وصبر محدود , صادق في مواقف وكاذب في أخرى . لو كانت له مصلحة يسعى إليها دون تودد أو نفاق .
8- ذو الفتحتين الصغيرتين : ضيق الأفق , عصبي المزاج , محدود التفكير .
9- مرفوع بآخره : عزة نفس وشموخ , وغرور وتكبر , وأنانية بالغة , تغلب عليه العنصرية والقبلية .

ثــانيـا: (الأنف الأحدب) : هو شموخ وعزة نفس وغرور وشجاعة , واعتزاز بالماضي والتاريخ , قليل الرحمة , لا تأخذه بالمخطأ رأفة . لا يبتسم إلا نادرا , صبور , عنيد , ذو بأس . جدي في التعامل قليل المزاح ويبغض الهزل . يحن دائما إلى الماضي ويقدس الأجداد وإن كانوا على خطأ فهم في نظره عبرة وقدوة , يحب الثأر دائما ويذكر فيه, لا يعرف اليأس .
1- الحدبة الكبيرة العريضة : شموخ وعزة نفس وغرور بالغ , شجاعة فائقة وتهور وحب للتحدي والنزال , لا يخشى الموت ويسعى إليه , الرحمة لا تعرف لها طريقا إلى قلبه إلا فيما ندر . قد لا تراه مبتسما أبدا . صبور, عنيد جدا , شديد البأس , أمره كله جد . لو كان ولده مخطئا لنفذ فيه القصاص وهو ينظر إليه . إن بكى يبكي قلبه ولا تدمع عينه إلا بينه وبين نفسه هذا إن بكي , فدمعه غال ويراه عارا أمام الناس بإحساس أنه يكون عند البكاء ضعيفا, فهو عنيد وإن كان مخطأ لا يتنازل إلا مكرها . لا يحقد لكنه لا ينسى الإساءة أبدا. صادق ولا يستحي من الحق, سره مدفون , وأجداده مقدسون . فيلسوف حكيم , يحب الثأر ويذكر فيه ويعتبره عقاب المذنب وقصاصا له حتى لو كان بذنب آخرين . وهو لا يعرف اليأس أبدا .
2- الحدبة الوسطى العريضة : شموخ وعزة نفس وغرور وشجاعة في حما قومه وجماعته , إن فرض عليه التحدي صمد أو أعرض عنه إن أمكنه , بسمته ساخرة . عاطفته محدودة . يقدم عندما يرى الإقدام ناجحا, ويعرض إن كان الإقدام تهورا . يقدس الأجداد وماضيهم , ويذكرهم إذا ما ذكروا . صبور , عنيد . صادق ولا يستحي من الحق , سره مدفون . فيلسوف حكيم .
3- الحدبة الخفيفة : شموخ وعزة نفس وغرور وشجاعة محدودة , إلا أن يكون بين عشيرته وأهله فيكون مقداما, ولا يقدم إلا في حما عشيرته أو جماعته , فهو لا يجازف لأنه ليس شجاعا شجاعة كافية . عاطفي لحد ما, يبتسم إذا أراد , ويبتسم مجاملا . صبره لا يطول . صادق وقد يكذب في مواقف يكون فيها مضطرا. يذكر ماضي أجداده لكنه يحب التغيير ولا يقدسهم فهو يقول أحيانا بخطأهم وإن كانوا على صواب .
4- الحدبة الصغيرة العريضة : شموخ وعزة نفس وغرور وشجاعة في حما قومه وجماعته , ضيق الأفق , لا يعرف أين يتسامح أو أين يدين . يرتبك عند الحرج , يكذب إن رأى في الكذب مخرجا له . يذكر أجداده عند خلوه بنفسه , لكنه لا يبالي لهم .
5- الحدبة الصغيرة الرفيعة : أناني , محدود التفكير, لا يحب التطور . يميل للطيبة , لا يتقن التمعن بالتفكير, يترقب ولا يستطيع التحليل الحازم .

ثـــالثـا : (الأنف العريض) : لديه لؤم ويحقد على المسيء , وإذا أدار ظهره لشخص لا يلتفت له أبدا. الرحمة لديه بغيضة , ذو قلب قاس . جبار في التعامل . لا يلتفت للآخرين ولا يبالي لحالهم ولا يأبه لهم . شجاع لحد الوقاحة . يحب القتال والمواجهة لقساوة وجفاء في قلبه , إذا عاهد فجر وإذا خاصم فجر حين يحس بأن الذي أمامه أخطأ بحقه . يحب المدح ويتكلم عن نفسه كثيرا .
1- الأنف العريض الكبير حتى آخره : متكبر , جبار , متعجرف , لئيم , مادي , عنيد , عملي , غايته تبرر وسيلته , جاف القلب , شديد البأس يحب الإنتقام حتى من أقارب المذنبين , لا يدع المسىء له مهما طال به العمر فهو حقود , إن أدار ظهره لأحد لا يلتفت له ثانية , لديه نزعة الغدر , البعيد عن نظره بعيد عن قلبه , الرحمة قد لا تعرف طريقا لقلبه , لا يتسامح ولا يغفر لذنب ويحب الثأر ويحض عليه , لا يهمه الآخرون ولا يلتفت لمعاناتهم ويعتبرها من الطبيعة , صريح في التعامل لحد الوقاحة فهو غير مؤدب , ولا يكذب لأنه شجاع لا يهاب , يقسو في الخصام ولا تأخذه بعدوه رأفة , ويثخن في خصومه . يتسم بالإقدام والمغامرة فلا يخاف على نفسه من شيء , فهو أيضا قاس مع نفسه من طبيعته القاسية, وإن غضب يتحول لمقاتل , وقد يقدم على عمليات انتحارية . لا يقبل المنافسة فهو قادر على أن يزيح كل من يقف بوجهه .
2- العريض المنفصل بآخره : هو نفس صفات سابقه (1) لكن الفرق بينهما أنا هذا منافق وذاك صادق .
3- العريض من الوسط : يحب أن يمدحه الآخرين , يتكلم عن نفسه كثيرا , لا يبالي للأخرين ويظن أنه أعلى منهم علما ومكانة . طيب القلب , صافي النية , الرحمة لديه ضعيفة لكنه مع هذا ليس أنانيا .
4- الأنف المنتفخ العريض من تحت العينين : صبور وإن نفذ صبره فجر . مهما يتعرض لمآسي تراه صابرا يكتم الغيظ ولا يهمه القيظ (شدة الحر) دليل على صبره وتحمله وقساوته. . نظرته بعيدة , وله بصيرة , وهو مترقب لمَ يدور حوله ونادرا ما يتدخل .
5- الأنف القصير العريض : يتسم بجفاء قلب لحد ما , إن أدار ظهره لأحد لربما لا يلتفت له ثانية , البعيد عن نظره بعيد عن قلبه وقد ينساه . الرحمة لديه ضعيفة , لا يتسامح دائما , لا يهمه الآخرون كثيرا ولا يلتفت لمعاناتهم ويعتبرها من أخطاءهم , صريح في التعامل مع قليل من الحياء , لا يكذب لأنه شجاع أحيانا , يقسو في الخصام وقد يلين دون تدخل من أحد , ضيق الأفق , قصير البصيرة . لا يقدم إلا واثقا ويميل للخوف أكثر منه للشجاعة يخشى السقوط كي لا يشمت به الآخرون , فهو حساس جدا من أن يسمع ما لا يرضيه أو من الخطأ عليه , لكنه أحيانا لا يبالي لو أخطأ بالآخرين أو جرحهم مع أنه قصير اللسان إلا في حالة نفاذ صبره .

رابــــعـا: (الأفطس) : هو يدل على قصر نظر وغباء , طيبة قلب في أشكال معينة , عنيد , لؤم وغدر وخيانة وقساوة قلب في أشكال كبر حجم الأنف . ولسوف أسوق هنا كل شكل بما هو حاله . والله أعلم .
1- المتوسط العريض من وسطه : كتمان غيظ وعدم نسيان الإساءة , صبر وقوة تحمل , تفكير في الإنتقام مع وجود خوف من الإنتقام لأنه لا يخطط ولا يعرف كيف ينقض على خصمه . خطره محدود بكل ما له من صفات توحي بالحقد والغضب , لكنه ليس شريرا ما لم يتعرض إليه الأخرون بشر فهو حقود . بسيط ومسالم في طبعه , متجنب الظهور لأنه خجول وسريع الحرج .
2- المتوسط مع عرض في الآخر : طيب القلب مع الأوفياء معه , قد يكون شرسا لا يرحم مع من يسيء إليه لكنه لا يسرف في الخصام . مرح وبشوش , بسيط وحسن النية , قد يقع بسهولة في حبائل المحتالين , ويصدق ما يسمع .
3- الأفطس العريض والكبير : متكبر , لئيم , مادي , عملي , يميل إلى الإجرام , عنيد , غايته تبرر وسيلته ودون رحمة , جاف القلب , لا يعرف العاطفة ولا يسمع عنها ولا يؤمن بها , لديه نزعة الغدر بأقرب شخص له دون أن ترمش له عين , الرحمة لا تعرف طريقا لقلبه , لا يتسامح ولا يغفر لذنب , لا يهمه الآخرون ولا يلتفت لمعاناتهم ويعتبرها من الطبيعة , صريح في التعامل لحد الوقاحة , يقسو في الخصام ولا تأخذه بعدوه رأفة , ويثخن في خصومه , يسعى للثأر دائما ويحض عليه حتى لو بالمقربين من المذنب , لا يدع المسىء له مهما طال به العمر فهو حقود . يتسم بالإقدام والمغامرة فلا يخاف على نفسه من شيء لحد التهور , فهو أيضا قاس مع نفسه من طبيعته القاسية , مقاتل , لا يقبل أنا ينافسه أحد لكنه غالبا ما ينجح على خصومه لأنه لا يتقن فن المراوغة من ضيق بصيرته .
4- الأفطس العريض والقصير : أحمق , ضيق الأفق , ضيق الصدر , قصير النظر , قد لا يعرف العاطفة , يصدق كل ما يقال له , غالبا ما يكون غبيا , يميل إلى اللؤم , صبور , لا يتقن التفكير ولا يجيد التخطيط .
5- المطرقة في آخره : خجول , كاذب , شكاك , قاسي القلب , دائم الاعتراض , من الصعوبة الوقوع في حبائل المحتالين , عصبي المزاج , محدود التفكير , منطوي على نفسه , يتهرب من المواقف المحرجة , جبان لا يواجه , يبدي الموافقة وهو يراوغ كي يفلت من المواجهة .


خـامـسـا: (المتوسط) : ذكي لكنه ليس محنكا , لا يعرف الخبث والدهاء , لبق في الحديث , ليس بشجاع , طيب القلب , عاطفي , عفوي , صافي النية , صريح ولا يكذب . متواضع .
1- في آخره منفصل : طيب القلب , مجامل للأخرين بغير قناعة منه إتقاءا للحرج لأنه خجول , ينافق عن خوف . ذكي لحد ما يعرف كيف يكون محايدا برضا جميع الأطراف وهروب من المواقف المحرجة . يميل للكذب. يتجنب المشاكل لأنه جبان لا يواجه . لا يحب الظهور علنا خوفا من الزلات والحرج .
2- الدائري في آخره : من يحمله هو أفضل صفات للبشر .فهو أنف الأطفال , أي أنه ما زال على الفطرة , ولا يعرف خبثا ولا حقدا ولا لؤما , طيب القلب , صافي النية , من السهولة الكذب عليه وهو لا يكذب ويصدق دائما ما يقال له , ومن السهولة تعرضه للنصب والاحتيال , خجول , يضحي ولا يعرف الأنانية وهي ميزة ليست حتى عند الأطفال . صاحب بسمة دائمة على وجهه , يحرج بسهولة لأنه خجول جدا . لا يطالب بحقه من شدة حياءه . قصير اللسان , مؤدب وخلوق . يخاطب الجميع بالحب والوفاء . دموعه سهلة , قلبه لين وشديد العاطفة , حساس , يعفو عن مسيء ويبحث دائما عن عذر يسامح ويعفو به فلا يآخذ الناس بذنوبها.
3- دائري في نهايته فتحتين كبيرتين : صاحبه شجاع وإن تراجع في موقف فهو حياء منه وليس خوفا , واسع الصدر طيب القلب صافي النية , مرح , حليم , يتسم بالعفوية , مسالم لكنه لا يتراجع عند النزال , يحب الحق ويكره الكذب , حر منطلق , السر عنده ليس دائما دفينا. لا يحقد وينسى الإساءة . إن هاج يعود للصواب بلحظات . خجول ويحرج بسهولة , مربوط اللسان .


سـادـسـا: (الأنف الصغير) : ضيق الأفق , محدود التفكير لا يستطيع تحليل الأمور , غير صبور , حساس , صادق , منطوي , يود لو لم يكن مولودا عند المآزق والمآسي , عاطفي , محدود الذكاء ويغلب عليه الغباء , كثير التفكير , عفوي في الغالب , شديد الألم والحساسية , لا يحتمل المصاعب ولا الشدائد , عيشه لين , قوته واهنة , لا يعرف المقاومة , ليس بعنيد أبدا فهو لين الجانب .
1- آخره رفيع الرأس : حسود , كذاب , جبان , انطوائي , عصبي , أحمق , ضيق الأفق , سريع الغضب , أناني, لين الجانب , غير مؤدب نوعا ما .
2- آخره مدور الرأس : هو أنف الأطفال , صفاته طفولية , طيب القلب , صافي النية , حسن الأدب والأخلاق , صريح في التعامل , صادق لا يعرف الكذب , يحب البهجة , بسمته لا تفارقه وإن كان متألما , خجول , متواضع , عفوي , طيب القلب ويظن أن الناس كلهم طيبون وصادقون , من السهولة الوقوع في مكائد الآخرين , عاطفي , حنون , هادي الأعصاب , يتألم بسرعة , ليس لديه صبر , كثيرا ما يكون ضعيف البنية غير شديد , لا يعرف الثأر , ليس بخشن , عيشه ناعم وخلقه أديب .
3- ذو فتحتين صغيرتين : ضيق الصدر , عصبي المزاج , متردد , جبان , لا يملك القرار , يحب دائما أن يكون مرؤوسا , يبتعد عن الواجهة , لا يستطيع العيش مع الأقوياء , لا يعرف الكذب , هو دائما بموقف محرج لأنه خجول جدا , لا يعرف كيف يبني العلاقات من كثرة تردده .
4- آخره مرفوع : عزة نفس , شموخ كاذب , قبلية , عنصرية , طيب القلب , حسود , لين الجانب , يحب المرح ويبغض الحزن , ليس بشجاع إلا في قومه وبين جماعته .
5- آخره منحدر : أحمق , قصير نظر , يميل للشر والمكر , فاقد ثقة حتى بنفسه , اليأس ملازمه , منطوي على نفسه , خجول , يشعر بالفشل دائما وإن كان ناجحا فهو محبط .

- بالنسبة للأطفال إلى حد السن العاشرة تكون أنوفهم كلها صغيرة دائرية متشابهة , لا علامات عليها سوى الطيبة والبراءة والصدق كونهم ليس لديهم ما لدى الكبار من العقول , فهم على الفطرة . وتتغير أنوفهم مع الوقت والنمو البدني وحوادث الدنيا , والوعي العقلي والإدراك الحسي .
- الأنف كالبصمة , فلا يمكن لأنفين أن يتطابقا مهما تشابها .
تركت دقائق التفاسير حفظا لحق النشر ودرءا للتكهن والشعودة والتندر , فمن أراد تفصيلا خاصا يراسلني على :


التعديل الأخير تم بواسطة القلب الحكيم ; 27-02-11 الساعة 03:14 PM
القلب الحكيم غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



http://www.wiseheart6.com/

wiseheart6@gmail.com
wiseheart6@yahoo.com
wiseheart6@hotmail.com

0096566467666
twitter
facebook
tumblr
blogspot
telegram
telegram
instagram
vk
linkedin
 


الساعة الآن 02:41 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. By wadifatima
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات دلع الترفيهية

تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة والتصميم وحلول الويب ودعم المواقع